محيصن ، وحميد بن قيس الأعرج ، وبالمدينة يزيد بن القعقاع ، ويزيد بن رومان ، وشيبة بن نصاح ، وممن عرض عليه بالبصرة وسمع قراءته الحسن بن أبي الحسن ، ويحيى بن يعمر ، ونصر بن عاصم ، وعبد الله بن أبي إسحاق ، وروى عن عاصم بن أبي النجود ، وسمع نافعا مولى ابن عمر ، وروى عنه القراءة ، وخلق كثير ، منهم : عبد الوارث بن سعيد ، والعباس بن الفضل ، ومعاذ بن معاذ العنبريّ ، وشجاع بن أبي نصر ، وأبو زيد سعيد بن أوس ، وعبد الملك بن قريب الأصمعيّ ، وهارون بن موسى الأعور ، وسلّام الطويل ، وعلي بن نصر الجهضميّ ، وحسين بن علي الجعفيّ ، وعبيد بن عقيل الهلاليّ ، ويونس بن حبيب ، ويحيى بن المبارك اليزيديّ ، وداود بن يزيد الأودي ، ومحبوب بن الحسن ، وعبد الرحيم بن موسى ، وسهل بن يوسف ، وعبد الوهاب بن عطاء ، وأحمد بن موسى اللؤلؤيّ ، وخارجة بن مصعب ، وغير هؤلاء جماعة كثيرة غير أنّ هؤلاء هم المكثرون عنه . ويقال : لم يأخذ القراءة عنه تلاوة غير شجاع ، واليزيديّ ، وسلّام . ويقال أنّه ولد بالكوفة سنة ثمان وستين ، وقيل : قبلها ، ونشأ بالبصرة ، ومات بالكوفة ، وقيل في اسمه : العريان ، وقيل : يحيى ، وقيل : عثمان ، وقيل : محبوب ، وبه كان يعرف في أهله ، وقيل : عيينة ، وقيل : عيّار ، وقيل : جنيد ، وتوفي سنة أربع وخمسين ومائة ، وقيل : سنة سبع وخمسين ، وقيل : وهو ابن ستّ وثمانين . وقال المزّيّ في تهذيب الكمال في ترجمته : روى عن أنس بن مالك ، وإياس بن جعفر البصريّ ، وبديل بن ميسرة العقيليّ ، وجعفر بن زيد العبديّ ، وجعفر بن محمد الصادق ، والحسن البصريّ ، وداود بن أبي هند ، وذكوان أبي صالح الزّيّات ، وذي الرّمّة الشاعر ، والذيال بن حرملة ، ورؤبة بن العجّاج الراجز ، وصخر بن جويريّة وهو من أقرانه ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبيه العلاء بن عمّار ، وفرقد السنجي ، ومجاهد ، ومحمد بن سيرين ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكّيّ ، ومغيرة بن مقسم الضبّيّ ، ونافع مولى ابن عمر ، ونهشل بن سعيد الخراسانيّ ، وهشام بن عروة ، والوليد بن السمط ، ويعلى بن حكيم ، ويونس بن عبيد ، وأبي رجاء العطارديّ .